Secuencia: Los
orígenes
Todas las culturas,
desde las más antiguas de las que tenemos registro, cuentan entre sus
producciones más esenciales para la supervivencia (herramientas, vestidos,
alimentos, etc.) con un acervo de relatos que la unifican y proveen de
referencias para ubicarse en su mundo: los mitos.
En esta secuencia
leeremos y analizaremos mitos cosmogónicos, es decir, aquellos que intentan
explicar la creación del mundo y sus elementos (el hombre, los animales, los
fenómenos naturales, etc.) de las culturas maya, judeo cristiana, y sudamericana.
Tiempo didáctico
estimado: un mes (tres módulos semanales)
Contenidos
Ø
Formar parte de situaciones de lectura y
escritura literaria.
Ø
Establecer relaciones entre el lenguaje
literario y otros lenguajes artísticos.
Ø
Leer y producir textos académicos y críticos de
la Literatura.
Ø
Construir un proyecto personal de lectura
literaria.
Corpus literario
“El tiempo”, “El urutaú”, “El hornero” y “El lucero” en Memorias del fuego, de Eduardo Galeano.
“Génesis”, capítulo 1 y 2, texto sagrado de La Biblia.
“Los isondúes” en Leyendas
argentinas.
Objetivos
generales
Que los alumnos logren:
Ø
Leer, analizar y comparar un corpus de obras
literarias en las que prevalezcan miradas míticas-fabulosas sobre el origen.
Ø
Buscar y
seleccionar información e imágenes pertinentes sobre las culturas a las
que pertenecen los relatos míticos vistos.
Ø
Escribir textos argumentativos para defender
posturas propias sobre los textos trabajados.
Ø
Producir relatos míticos-fabulosos acerca del
origen de la mujer, de las aves, de los elementos de la naturaleza, entre
otros, utilizando el lenguaje literario específico y socializarlos en
situaciones orales en el aula.
Ø
Elaborar en pequeños grupos un booktrailer con
imágenes y sonido sobre uno de los relatos pertenecientes a la cosmovisión
mítica-fabulosa.
Ø
Socializar sus producciones y compartirlas con
sus compañeros en el aula.
Primera clase
1 Luego de leer un fragmento del Génesis
y el relato “El tiempo”(ver anexo) realizar las siguientes consignas:
A Buscar información sobre la cultura a la que
pertenece (ubicación geográfica, costumbres, creencias, fiestas típicas, etc.)
B Elaborar un cuadro
comparativo entre ambas narraciones con los siguientes ítems:
Ø
¿Quién es el creador?
Ø
¿Qué es lo primero que se crea?
Ø
¿En cuánto tiempo se desarrolla el proceso de
creación?
Ø
¿Cómo y por qué fue creado el hombre?
C Teniendo en cuenta la información encontrada sobre la
cultura maya, ¿por qué crees que la creación de la mujer no aparece explicitada
en “El tiempo”? Argumentar brevemente por escrito tu postura.
D Redactar una narración breve que pueda agregarse a “El
tiempo” en la que se explique la creación de la mujer.
Segunda clase
Se iniciará con la
lectura y los comentarios de las narraciones breves de los estudiantes que
explican la hipotética creación de la mujer según la cultura maya.
Se continuará con la
lectura en pequeños grupos de “El urutaú” y “El hornero”(ver anexo). Luego se hará una puesta en común guiada por la docente, y se les
propondrá a los estudiantes que resuelvan la siguiente guía en sus
carpetas:
Ø
¿A qué cultura podría pertenecer “El Urutaú”?
¿Qué datos permiten sostener esta afirmación?
Ø
¿La creación de qué otro elemento de la
naturaleza podría explicar este mito?
Ø
¿Por qué el hornero recibe este nombre? ¿Esto
aparece explicitado en el mito?
Ø
¿Por qué crees que en el último párrafo de “El
hornero” y “El urutaú”, a diferencia de los anteriores, los verbos están
conjugados en presente?
Luego se
solicitará a algún estudiante que lea en voz alta las respuestas, para que la
docente pueda explicar oralmente las características de los relatos míticos, a
saber: son relatos fabulosos que tienen una función pedagógica o explicativa
dentro de una cultura determinada. Se transmiten oralmente y de generación en
generación, y es característico que entre sus personajes aparezcan dioses,
astros o semidioses, entre otros.
Para realizar la siguiente actividad, la
docente solicitará a los alumnos que busquen en la biblioteca escolar (o en la
Web, en el caso de que la escuela cuente con Internet) imágenes del urutaú y
que lo dibujen, o bien que dibujen a Ñeambiú antes de su transformación.
Cualquiera de las dos ilustraciones debe incluir también un bosquejo del
exuberante paisaje en el que se desarrolla la narración.
Clase tres:
Se iniciará con la
socialización de las ilustraciones de “El urutaú”, pidiendo a los estudiantes que expliquen brevemente
y de manera oral, por qué eligieron esa opción para dibujar, de dónde
obtuvieron la imagen en la que se basaron, si se alejaron de ella o la
reprodujeron tal cual y por qué.
Posteriormente, los
alumnos leerán en pareja las leyendas “El lucero” y
“Los isondúes”
(ver anexo) para responder por escrito las preguntas siguientes dadas por el
docente.
Ø
¿A qué se llama lucero? ¿A qué se refiere el
texto cuando dice “siempre llega demasiado temprano o demasiado tarde”?
Ø
¿Con qué nombre, habitualmente, conocemos a los
isondúes? ¿En dónde pueden verse y en qué momento particular del año?
Ø
¿A qué región pertenecen “Los Isondúes”? ¿y “El
lucero”?
Ø
¿Conocés alguna leyenda que tenga
características similares a una de ellas o a las dos? ¿Cuál? ¿En qué se
parecen?
Como cierre de la
clase, se realizará la puesta en común de estas actividades, y se les solicitará a los estudiantes que para
el siguiente encuentro lean otros mitos o leyendas sudamericanos que relaten la
creación de otros pájaros, astros, fenómenos naturales, etc.
Clase cuatro:
en el inicio de la clase, cada alumno deberá comentar brevemente el relato
leído.
Posteriormente, la docente copiará la siguiente guía en el
pizarrón para que cada alumno lo complete según el mito que leyó:
Ø
¿El origen de qué pájaro o elemento de la
naturaleza se cuenta? ¿Por qué recibe ese
nombre?
Ø
Los elementos/animales que terminan convertidos,
inicialmente, qué eran ¿una persona, otro animal, un objeto? ¿Por qué termina
convertido?
Ø
¿Qué otros personajes intervienen?
Ø
¿Qué tipo de final tiene el mito: abierto,
feliz, trágico, etc.
Una vez completada esta
actividad se les solicitará a los estudiantes que redacten un mito o leyenda similar
a los leídos que explique el origen de un pájaro (de ser posible,
característico de nuestra región), de un astro u otro elemento de la naturaleza
(el sol, el viento, la lluvia, etc.).
Se realizará una
puesta en común de los textos elaborados.
Luego, el docente les
pedirá a los alumnos que cada uno elija uno de los textos trabajados a lo largo
de toda la secuencia y que traigan
imágenes relacionadas con ese mito o leyenda.
Clase cinco:
La docente iniciará
la clase con una presentación de diferentes booktrailers realizados por otros
alumnos a modo de ejemplo y explicará en qué consiste esta forma de trabajo y
cómo se confecciona. Luego, pedirá a los alumnos que en grupos de dos o tres
elaboren mediante el uso de la netbook un booktrailer con uno de los mitos o
leyendas seleccionados la clase anterior adicionando las imágenes pedidas. Toda
esta clase estará dedicada a la elaboración del booktrailer y el docenté
actuará como guía.
Clase seis:
En esta clase de
cierre, se proyectarán los diferentes booktrailers y se realizará una puesta en
común en la cual cada grupo de alumnos contará su experiencia de elaboración
del trabajo.
